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精彩小说 黃金召喚師- 第897章 法门 羽化成仙 衝鋒陷堅 分享-p2
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小說 - 黃金召喚師 - 黄金召唤师
第897章 法门 荒唐之言 遊蕩隨風
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第897章 術
竅門悅耳，慧可再次一震，問明，“云何自心現量？”
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倘若要不隗順駕臨到表面的位面，在曖昧壇城當道，隗順的消失韶光一去不返上限，夏安然無恙再授予隗順神獄內的一點治理權柄，新的獄長就到任了，這神獄內的管理武力四平八穩。
除了，夏穩定的詳密壇城中也多了一尊達摩和慧可傳法時的金雕像，這雕像上的放心神術，玩一次，無獨有偶要99點魔力。
隗順聰明絕代，又長於應變，夏綏一說，他就懂了。
……
在西格斯卡奈爾的嘶鳴聲中，他的思緒另行被殲滅，又再度重生經受徒刑，如此無休無止。
慧可聞這一來說，倏忽好像丟三忘四收尾臂之痛，臉露喜色，對達摩口頭，“慧可見過師！”
觀禮復發了當場佛門初祖達摩和二祖慧可當下的容，夏安靜也都胸臆嘆息，慧可越戰越勇求法之心之脆弱勇毅，好人礙手礙腳聯想。
……
夏有驚無險即刻呱嗒，再助慧可一把，故而談道，“迷時人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但無意分離打小算盤自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無漫念處，是名正覺。”
“汝久立雪中，當求哪門子？”夏穩定問起。
慧可視聽這麼說，剎那就像記取收束臂之痛，臉露怒色，對達摩口頭，“慧足見過塾師！”
趕巧這顆“安然方式”的界珠，間接讓夏平安的神力下限淨增了99點，剛巧允許增產一道神骨，讓夏祥和隨身的神骨數目成爲了15塊，方方面面人在老二星等的位階上再也小愈加，倘若再多增三塊神骨，夏泰平就能跳進其三等級神眷者的列了。
隗順機智曠世，又擅應變，夏家弦戶誦一說，他就懂了。
西格斯卡奈爾還在水牢裡享福火刑，收看夏平寧發明在獄外頭，西格斯卡奈爾瞬即就喝六呼麼四起，“啊……神，拯救我……我懺悔……我祈請您的哀憐與海涵……啊……”
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夏家弦戶誦立馬敘，再助慧可一把，遂擺，“迷近人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但有心分離精算自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無合念處，是名正覺。”
夏康寧一說完，就瞅那跪在海上的神光，一堅持不懈，猛的站起，一把抓起他在雪中的鋸刀，抽刀出刀鞘，乾脆一刀斬下本人的臂彎，碧血直噴。
夏綏應答，“見漫法有，有不自有，自謀作有；見普法無，無不自無，自計謀作無；乃至舉法亦如是，並是自權謀作有，自權謀作無。又若天然全路罪，自見己之法王，即得超脫。若從上得解者力量壯，處理中見法者，即四下裡不失念；從契解者巧勁弱，即事即法者深。從汝各種運爲跳踉顛蹶，悉不出法界；若以俗界入天界，等於癡人；凡有施爲，皆不出天界心，怎樣故？心體是法界故。”
神骨的增加，代表身軀變強和施法機能的增進。
慧可言語，“我打從見過夫子之後，才透亮自身往常對福音分曉得過分半吊子，心底難安，請師爲我寬心！”
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神骨的推廣，象徵血肉之軀變強和施法道具的加多。
這時的慧可，還不叫慧可，而叫神光，神光業經剃度年久月深，會空門大乘和小乘教義，各地唸經，早就是一下要命名的和尚。
……
神骨的增多，表示肉身變強和施法力量的增進。
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“有那個須修行？若無那個，即不須尊神。阿誰者亦我也。若無我者，逢物不生辱罵，是者我神氣，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心無意識，是爲邃曉佛道；即物不起見，是名達道。逢物上，知其濫觴，此人凡眼開。智多星任物不任己，即無增選違順；笨人任己不任物，即有精選違順。遺失一物，名爲見道；二流一物，叫作行道。悉處無心，即作處無作處。無間離法，即見佛。若見相時，即一處蹊蹺；取相故，墮天堂；觀法故，得蟬蛻；若見憶想分辨，即受鑊湯爐炭等事，現見陰陽相。若見法界性，即涅盤性。無憶相永別，等於法界性。心非色，故非有。用而不廢，故非無。用而常空，故非有。空而礦用，故非無。”
要一番個訊問那幅人，夏安樂感覺誠心誠意太磨損大團結的物慾，又又太蹧躂年月，這邊二十多我，他一番個細大不捐的審問完，收穫管用的音訊，臆想至多欲一天時分，有這點年月，睡迷亂息一晃兒，恐怕乾點別的務認同感，何苦和該署下腳浪費在夥計。
覽歲時還有很多，夏危險間接進入到了巨塔的神獄當腰。
覽慧可類似已悟，夏別來無恙一直說頌，“寸心心。難可尋。寬時遍俗界。窄也阻擋針。亦不睹惡而生嫌。亦不觀善而勤措。亦難割難捨智而近愚。亦不抱迷而就悟。達坦途兮超越。通佛心兮出度。不與凡聖同躔。淡泊明志名之曰祖。”（注二）
夏綏在慧可身上某些，止住他的斷臂處的崩漏，對慧可商議，“好，我就收你爲徒，你其後刻起就算我的徒，我賜你一期法名，就叫慧可！”
“有阿誰須修道？若無阿誰，即毋庸修道。那個者亦我也。若無我者，逢物不生辱罵，是者我倨，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心一相情願，是爲無阻佛道；即物不起見，是名達道。逢物達，知其根子，此人鑑賞力開。聰明人任物不任己，即無分選違順；蠢材任己不任物，即有取捨違順。有失一物，謂見道；於事無補一物，稱行道。一處無形中，即作處無作處。無救助法，即見佛。若見相時，即漫天處奇怪；取相故，墮煉獄；觀法故，得擺脫；若見憶想界別，即受鑊湯爐炭等事，現見生死相。若見法界性，即涅盤性。無憶相分辨，等於法界性。心非色，故非有。用而不廢，故非無。用而常空，故非有。空而選用，故非無。”
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“汝久立雪中，當求什麼？”夏安居問津。
若這神獄之中能有一度警監來幫本人審那些人，那就好了！
除，夏安寧的秘壇城中也多了一尊達摩和慧可傳法時的黃金雕像，這雕像上的寧神神術，發揮一次，適要99點魔力。
神骨的添，象徵身體變強和施法成績的淨增。
(本章完)
“說法既空，阿誰修道？”
夏穩定性發跡，走蟄居洞，踏在鹽類上，走到了神光的前頭，那在雪華廈神光，聞景象，張開眼，就展現達摩十八羅漢業已站在了團結一心眼前。
……
夏平寧偏移粲然一笑，雙眼專心致志慧可，漸漸共商，“你把心持球來，我爲你釋懷！”
“我任一度人當這神獄的獄長，你嗣後就聽獄長帶領！”夏安定說着，消耗210點魅力然後，就把隗順給召了進去，叮嚀了一期。
第897章 章程
“我委用一期人當這神獄的獄長，你以前就聽獄長率領！”夏安定說着，磨耗210點魅力後頭，就把隗順給召喚了出來，口供了一番。
夏康寧商談，“諸佛無與倫比妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。若何力所能及以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，蚍蜉撼樹手勤，於今這漫春分皆是灰白色，想要我收你爲徒，除非天降紅雪！”（注1）
……
“才過了弱五分鐘罷了，設這樣的界珠來上99顆，和睦成天之內就能封神了……”夏安生看了看錶，不怎麼笑了笑，特，這種事，只能沉思。
耳聞目見重現了當初佛教初祖達摩和二祖慧可以前的形貌，夏安定團結也都胸長吁短嘆，慧可驍勇善戰求法之心之堅硬勇毅，奇人礙難想象。
注1：《登封文物志》記敘慧可祖師爺求法，達摩祖師爺需要天降紅雪，因故慧可開拓者斷臂灑血。
神獄的囹圄裡頭，又多了26個在牢獄半慘叫哀叫的神魂，那些思潮的身形，片段在禁活火的燒燬，一對在被刀劍殺人如麻，還有的在遭着剝皮挖心的重刑，一下個的牢房其間，揭開出他們生平所作的穢行，那些罪戾，果然是怒不可遏——各種殺人，毒殺，挖心剝皮放血，強姦，僱工人血祭，食人，太多太多，實在良難以一心一意。
“才過了近五秒耳，淌若如此這般的界珠來上99顆，自己整天裡頭就能封神了……”夏清靜看了看錶，小笑了笑，只，這種事，唯其如此思辨。
要一下個審訊那幅人，夏安居樂業感覺委實太弄壞自各兒的物慾，與此同時又太糜費年華，此間二十多予，他一個個祥的審訊完，獲得有害的資訊，估價足足必要一天時光，有這點時分，睡歇息分秒，莫不乾點另外事可不，何苦和該署破銅爛鐵抖摟在同船。
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“你想求何法？”
夏一路平安有一種優越感，將來他的事務所，會迎來一個新的賓客……
西格斯卡奈爾還在牢房裡享受火刑，觀望夏安外消亡在鐵欄杆外圈，西格斯卡奈爾轉眼間就呼叫起來，“啊……神，救援我……我悔……我祈請您的憫與寬饒……啊……”
夏平和在慧合身上一些，終止他的斷臂處的流血，對慧可商議，“好，我就收你爲徒，你後來刻起算得我的受業，我賜你一期官名，就叫慧可！”
神骨的增補，表示軀體變強和施法意義的減少。
夏穩定計議，“諸佛透頂妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。怎亦可以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，勞而無獲發憤，今這通欄驚蟄皆是灰白色，想要我收你爲徒，除非天降紅雪！”（注1）
……
慧可共謀，“我由見過業師今後，才領略親善舊日對教義會意得忒陋劣，心心難安，請夫子爲我放心！”
神骨的加，代表身子變強和施法效果的擴張。
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隗順靈活無比，又長於應變，夏有驚無險一說，他就懂了。
“我撤職一個人當這神獄的獄長，你從此就聽獄長帶領！”夏平服說着，磨耗210點魔力其後，就把隗順給呼籲了出來，交班了一個。
在西格斯卡奈爾的嘶鳴聲中，他的神魂另行被消滅，又再次更生承受處罰，這麼無休無止。
假若這神獄中央能有一個看守來幫自鞫這些人，那就好了！