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小說 - 黃金召喚師 - 黄金召唤师
第897章 法门 寄去須憑下水船 菡萏香銷翠葉殘
第897章 竅門
技法磬，慧可重一震，問道，“云何自心現量？”
設若不然隗順來臨到內面的位面，在隱秘壇城間，隗順的乘興而來辰自愧弗如下限，夏平服再給與隗順神獄內的一絲保管職權，新的獄長就下任了，這神獄內的處理旅妥實。
除此之外，夏康樂的機要壇城中也多了一尊達摩和慧可傳法時的黃金雕刻，這雕刻上的慰神術，施一次，恰恰要99點神力。
隗順機智卓絕，又擅長應急，夏康寧一說，他就懂了。
……
在西格斯卡奈爾的慘叫聲中，他的心神從新被湮滅，又從新重生膺責罰，這麼沒完沒了。
慧可聰這麼樣說，一念之差就像淡忘說盡臂之痛，臉露怒色，對達摩口頭，“慧顯見過老夫子！”
親眼目睹重現了當初禪宗初祖達摩和二祖慧可昔時的容，夏安居樂業也都心神嘆息，慧可大智大勇求法之心之毅力勇毅，平常人礙難設想。
……
夏平寧就提，再助慧可一把，於是乎嘮，“迷世人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但故意分別待自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無整個念處，是名正覺。”
“汝久立雪中，當求啥子？”夏安康問道。
慧可聽到諸如此類說，一念之差就像置於腦後殆盡臂之痛，臉露慍色，對達摩口頭，“慧看得出過師父！”
碰巧這顆“心安理得法門”的界珠，輾轉讓夏安外的魅力上限增補了99點，湊巧狠與年俱增聯機神骨，讓夏安然無恙隨身的神骨數目釀成了15塊，漫人在其次等差的位階上再行小尤其，倘再多增三塊神骨，夏安就能考入三級神眷者的班了。
隗順相機行事無上，又善應急，夏安全一說，他就懂了。
西格斯卡奈爾還在大牢裡享受火刑，收看夏平靜顯現在大牢外面，西格斯卡奈爾霎時就吼三喝四開班，“啊……神，救救我……我抱恨終身……我祈請您的憐香惜玉與海涵……啊……”
夏安外當即語，再助慧可一把，從而講，“迷世人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但特此別離打小算盤自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無全路念處，是名正覺。”
夏政通人和一說完，就看那跪在桌上的神光，一堅持，猛的起立，一把撈他在雪華廈砍刀，抽刀出刀鞘，乾脆一刀斬下我方的左臂，碧血直噴。
夏安瀾質問，“見普法有，有不自有，自謀計作有；見全法無，一概自無，自計謀作無；甚或普法亦如是，並是自對策作有，自心術作無。又若人爲全盤罪，自見己之法王，即得抽身。若從事上得解者力氣壯，料理中見法者，即處處不失念；從親筆解者力量弱，即事即法者深。從汝種運爲跳踉顛蹶，悉不出俗界；若以天界入法界，即是癡人；凡有施爲，皆不出俗界心，如何故？心體是法界故。”
神骨的淨增，意味肢體變強和施法效果的填充。
慧可商量，“我從今見過師父之後，才喻大團結舊日對佛法接頭得過分淵博，方寸難安，請夫子爲我欣慰！”
神骨的擴張，意味着軀幹變強和施法效應的多。
現在的慧可，還不叫慧可，而叫神光，神光曾經剃度積年累月，貫通佛門大乘和小乘佛法，無處唸經，曾經是一個殺紅的道人。
……
神骨的擴張，象徵肢體變強和施法效驗的彌補。
“有那個須修道？若無阿誰，即不要修道。阿誰者亦我也。若無我者，逢物不生是是非非，是者我驕矜，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心無心，是爲暢達佛道；即物不起見，是名達道。逢物臻，知其根源，此人慧眼開。愚者任物不任己，即無挑選違順；蠢材任己不任物，即有揀違順。散失一物，號稱見道；生一物，叫做行道。一體處下意識，即作處無作處。無排除法，即見佛。若見相時，即不折不扣處古里古怪；取相故，墮慘境；觀法故，得蟬蛻；若見憶想分裂，即受鑊湯爐炭等事，現見生死相。若見法界性，即涅盤性。無憶相分別，等於法界性。心非色，故非有。用而不廢，故非無。用而常空，故非有。空而盲用，故非無。”
要一個個審這些人，夏平平安安感覺真實太敗壞諧和的物慾，還要又太輕裘肥馬時光，此二十多組織，他一度個不厭其詳的審完，贏得對症的新聞，打量至多特需全日韶光，有這點時光，睡就寢息下，說不定乾點其它事務認可，何苦和那幅破銅爛鐵奢在老搭檔。
望期間還有良多，夏平靜第一手進去到了巨塔的神獄半。
收看慧可訪佛已悟，夏寧靖直接說頌，“方寸心。難可尋。寬時遍法界。窄也拒針。亦不睹惡而生嫌。亦不觀善而勤措。亦難捨難離智而近愚。亦不抱迷而就悟。達通路兮逾。通佛心兮出度。不與凡聖同躔。超然名之曰祖。”（注二）
夏平寧在慧稱身上星子，停歇他的斷臂處的大出血，對慧可磋商，“好，我就收你爲徒，你從此刻起即便我的徒弟，我賜你一度本名，就叫慧可！”
“有那個須尊神？若無阿誰，即不用修行。阿誰者亦我也。若無我者，逢物不生敵友，是者我驕傲自滿，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心無意間，是爲暢通佛道；即物不起見，是名達道。逢物落到，知其本原，此人慧眼開。智者任物不任己，即無摘取違順；笨蛋任己不任物，即有披沙揀金違順。丟掉一物，稱爲見道；鬼一物，名行道。全體處誤，即作處無作處。無優選法，即見佛。若見相時，即全豹處離奇；取相故，墮地獄；觀法故，得束縛；若見憶想各行其事，即受鑊湯爐炭等事，現見生死相。若見俗界性，即涅盤性。無憶相暌違，即是天界性。心非色，故非有。用而不廢，故非無。用而常空，故非有。空而濫用，故非無。”
“汝久立雪中，當求什麼？”夏風平浪靜問起。
使這神獄此中能有一度獄吏來幫別人審問那幅人，那就好了！
除了，夏安康的奧秘壇城中也多了一尊達摩和慧可傳法時的黃金雕像，這雕像上的操心神術，玩一次，剛巧要99點魔力。
神骨的平添，代表身子變強和施法燈光的擴大。
(本章完)
“傳教既空，那個修道？”
夏安全首途，走出山洞，踏在積雪上，走到了神光的前方，那在雪中的神光，視聽景，閉着眼，就窺見達摩元老久已站在了己方面前。
……
夏平平安安搖頭淺笑，雙眼悉心慧可，慢悠悠共商，“你把心持械來，我爲你安然！”
“我任用一下人當這神獄的獄長，你後來就聽獄長指引！”夏太平說着，破費210點神力之後，就把隗順給號令了進去，囑了一下。
第897章 方法
“我授一番人當這神獄的獄長，你下就聽獄長指引！”夏安外說着，破費210點魔力今後，就把隗順給召喚了出，招供了一度。
夏危險出口，“諸佛盡妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。爲啥也許以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，水中撈月刻苦，今日這百分之百立夏皆是灰白色，想要我收你爲徒，只有天降紅雪！”（注1）
……
“才過了缺席五秒漢典，倘諾這樣的界珠來上99顆，我方一天中就能封神了……”夏穩定性看了看錶，稍爲笑了笑，單獨，這種事，只能思維。
耳聞目見復發了那陣子佛教初祖達摩和二祖慧可當年的現象，夏風平浪靜也都滿心唉聲嘆氣，慧可智勇雙全求法之心之鬆脆勇毅，常人爲難聯想。
注1：《登封文物志》記錄慧可金剛求法，達摩創始人渴求天降紅雪，於是慧可祖師斷頭灑血。
神獄的監牢之中，又多了26個在獄當道嘶鳴哀號的心思，那些情思的人影兒，有的在領烈火的燒燬，一對在被刀劍殺人如麻，還有的在負着剝皮挖心的大刑，一期個的牢獄裡邊，咋呼出她倆長生所作的惡行，那些罪行，真的是大發雷霆——各種殺人，下毒，挖心剝皮放血，姦淫，僱請人血祭，食人，太多太多，實在本分人礙手礙腳凝神專注。
“才過了近五秒而已，倘然的界珠來上99顆，本身整天裡邊就能封神了……”夏昇平看了看錶，些許笑了笑，惟獨，這種事，不得不慮。
要一個個審案那幅人，夏安然痛感骨子裡太敗壞人和的購買慾，而又太節約年華，此地二十多人家，他一下個詳實的訊問完，收穫中用的訊息，估算至少消全日日，有這點時刻，睡睡眠勞頓一下，要乾點其餘差事也好，何須和該署破爛儉省在同步。
“你想求何法？”
夏泰有一種羞恥感，次日他的事務所，會迎來一期新的行者……
西格斯卡奈爾還在拘留所裡享福火刑，瞅夏平和消亡在鐵窗外頭，西格斯卡奈爾俯仰之間就大喊肇始，“啊……神，挽救我……我懊喪……我祈請您的同情與見諒……啊……”
夏安樂在慧合身上一點，煞住他的斷臂處的血流如注，對慧可曰，“好，我就收你爲徒，你後來刻起便我的弟子，我賜你一下法名，就叫慧可！”
神骨的大增，意味軀體變強和施法服裝的添。
夏高枕無憂操，“諸佛極致妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。焉也許以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，紙上談兵忙綠，現在這普立夏皆是白，想要我收你爲徒，除非天降紅雪！”（注1）
……
慧可共商，“我於見過塾師從此，才知底友愛往時對法力分解得過分深厚，衷心難安，請夫子爲我釋懷！”
神骨的減少，意味身體變強和施法成績的加碼。
隗順機警透頂，又善於應變，夏有驚無險一說，他就懂了。
“我授一下人當這神獄的獄長，你隨後就聽獄長率領！”夏別來無恙說着，吃210點神力從此以後，就把隗順給呼喊了出去，派遣了一番。
在西格斯卡奈爾的慘叫聲中，他的心腸從新被埋沒，又又新生吸納刑罰，這麼樣無休無止。
設這神獄當中能有一度獄吏來幫我審訊那些人，那就好了！